最後更新 2025-03-18 achi
今天農曆二月十九日，是觀世音菩薩佛辰（誕生日），也是漢傳佛教和民間信仰中極為重要的日子。關於觀音菩薩的故事和傳說非常豐富，我比較喜歡的是民間的傳說…
相傳妙莊王（又稱妙莊嚴王）有三個女兒，最小的三公主叫「妙善」。根據《編年通論》和《汝州志》記載，妙善公主誕生時天現祥瑞，異香滿室、霞光縈繞，空中更有彩雲湧現，預示其非凡使命。
妙善公主十六歲時，因堅持出家而觸怒父王，被貶為庶民並驅逐出宮。她輾轉到香山白雀寺修行，歷經磨難仍不改其志。傳說妙莊王為逼其還俗，甚至下令焚毀寺廟，但妙善得白虎相助逃離火劫，繼續苦修。
（這段經歷成為農曆九月十九日觀音菩薩「出家日」的由來，象徵捨離世俗、追求法身慧命的決心。）
後來妙莊王患有重病，必需從至親裡取手眼為藥引，長女、次女都不願意犧牲。妙善雖已出家，卻自剜雙目、斷雙手救治父親。此舉感天動地，佛陀賜其千手千眼，使其能以無量慈悲救度眾生。
以上這段故事不但彰顯孝道，更隱喻菩薩「無我利他」的修行境界，祂剜目斷手救父剛好是農曆六月十九，因此被定為觀音菩薩的「成道日」。這深刻體現觀音捨己救人的精神，也解釋了「千手千眼觀音」的由來。
「自剜雙目、斷雙手救治父親」這段故事確實太驚人了，這得有多大的「願力」才能甘願犧牲自己，成全他人！
講到「願力」，人人都會有「心想事成」的願，事成的關鍵在「把願望轉化為行動的心理能量的強度」，它是信念、堅韌和毅力的集合。願力越強，對追求財富的慾望就強，對困難的抗挫力就越高。
《商業周刊》創辦人金惟純曾說過：「對一個人而言，比能力、智商和情商更重要的，其實是他的願力。所有的心想事成，都是願力的修行。 」
妙善公主的剜目斷手救父就是願力修行的體現；對我們凡人來說，發願戒色、戒酒、戒菸、戒貪這些自助自救都難上登天了，何況要反過來積極去助人或渡人，豈不是緣木求魚？
妙善公主的故事不僅是一個宗教傳說，更是人性至善的終極投射。她的「剜目斷手」看似極端，實則隱喻著「破除我執」的修行核心──當個體的執念被消解，慈悲方能如月光般普照眾生。
這種精神在今天的社會尤其值得深思：我們常被物質慾望與自我中心束縛，而觀音的「無我利他」恰如一劑解藥。
從佛教哲學來看，千手千眼並非單純的神通顯現，而是像徵「觀世間音聲」的智慧——每一隻手眼代表對眾生苦難的細微體察與精準回應。這種智慧啟示我們：真正的願力需超越「我想要」，轉向「眾生需要」。
正如《法華經》所言，觀音菩薩以三十三化身應機度眾，他的本質就是「隨緣不變」的靈活與包容。要是我們普通的凡人能將這個精神融入生活，哪怕只是對陌生人一句關懷、對困境者一次援手，也是願力的修行。
觀音菩薩的故事跨越千年，他的核心始終是「以悲智超越苦難」。當我們仰望千手千眼法相時，不應止步於祈求庇佑，更應思考如何以己身為器，將那份「無緣大慈、同體大悲」化作行動。
願力的終極境界，或許正是這般「無我」卻「無所不在」的平凡實踐——當代人在香火繚繞間合掌時，或可自問：我們的願力，能否從祈求庇佑，轉向成為他人的祥雲？