2024 0501 早安 把不重要的東西騰挪出去 才能讓有價值的事物進來954

「不值得留戀的」是什麼?

最後更新 2024-05-01 achi

在「極簡主義」裡有一個很重要的「心法」,或者說是「手段」,就是「斷捨離」。

透過斷捨離,把居住空間或環境,極簡化,重新佈置,讓目光所及,盡是清潔乾淨,進而讓心靈得到淨化,心情變得輕鬆愉悅。

甚至有些人可以極簡到家徒四壁,還能快樂過日子。在我看來,要把自己跟當下的社會「保持距離」,就等於是化外之民。真相是,日常的食、衣、住、行基本需求永遠無法斷捨離!

既然離不開這個繁雜社會而想生存,那麼,過分極簡的目的為哪樁?

但逆向回來看,「斷捨離」這件事,就不一定是為了「極簡主義」!有時候,另有目的,或是為了修行、或是為了更好的未來……。

例如,李叔同(弘一法師)為了皈依佛門,即使妻女在寺廟外哭著,讓他回頭,這一哭就是三天三夜(聽說),但李叔同就是不開門相見一面。

這種狠心的斷捨離,就不是為了「極簡」!(當年也沒有流行這種生活方式)

李叔同出家前給第二任的日本妻子(誠子)寫了信,信裡有這段:

做這樣的決定,非我寡情薄義,
為了那更永遠、更艱難的佛道歷程,我必須放下一切。
我放下了你,也放下了在世間累積的聲名與財富。
這些都是過眼雲煙,不值得留戀的。

好一個「不值得留戀」。但他為什麼為了好友許幻園寫「送別」這首歌?對好友的留戀(念)依然藉由詩句化為音符,讓人砰然心動不捨!不是「不值得留戀」嗎?

那麼,李叔同「戀」的是什麼?是佛門教義。他對漢傳佛教做出巨大貢獻,尤其是在提升律宗於佛教中的地位貢獻至巨。被許多佛教徒推崇為「中興南山律宗第11代世祖」。

於是,李叔同對俗世的斷捨離,在「洗滌」人心、淨化社會這個領域,條練出他在人生後半段更高的成就,傳為美談。

但,我,就一介草民、凡夫。48年前,讀軍校時戴的綠色大盤帽,我還留著,放在台東家裡!這是對物的難以割捨。每次回台東,再看一眼那頂大盤帽,回憶就上心頭……

學長整學弟、男同學聊木蘭村、當年最要好的「兄弟」如今沒有音訊(失聯)!

人…哪…,情難捨!不管對人、對物。如果不夠心狠,迴盪在腦海裡的,都是過去的五光十色、喜悲、歡樂,猶如夢境。當夢醒時,原來,還有午餐、晚餐等著讓人傷腦筋啊!

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